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精选变形记卡夫卡主角形象120句

2023-11-25 09:41:33 来源:海螺个性网 点击:

卡夫卡的变形记主要内容

1、变形记卡夫卡夫故事梗概

(1)、他是西方现代派文学的宗师和探险者,对社会的陌生感、孤独感与恐惧感是其创作的永恒主题,这种别开生面的手法,令二十世纪各个写作流派追认其为先驱。主要作品有《审判》《变形记》《城堡》等。 

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(3)、许多作品随意写来,并无结尾,他对自己的作品也多为不满,临终前让挚友布洛德全部烧毁其作品。

(4)、A小说虽描写人变成甲虫的荒诞故事,但表现作者对现代西方社会和人们生存与精神状态的清醒认识。

(5)、第一部分,写格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”,惊慌而又忧郁。父亲发现后大怒,把他赶回自己的卧室。

(6)、A格里高尔变成大甲虫的内心感受和心理活动,是小说描写的主要内容。

(7)、美国诗人奥登说:“如果要举出一个作家,他与我们时代的关系最近似但丁、莎士比亚和歌德与他们时代的关系的话,那么人们首先想到的也许就是卡夫卡。”

(8)、每周荐书第15期于贝尔·达米施《云的理论》

(9)、在书中,我们能感觉到维持人际关系的不是亲情和爱,而是赤裸裸利益,社会是有人组成的,个人把这种唯利关系反馈给社会,最后社会也会变本加厉的还给个人,格里高尔在接受命运的感受,不正是每个人在面对这个社会时的孤独和无奈。如果唯利主义发展到极端,每个人都难逃格里高尔的厄运。

(10)、家中不用的房屋被出租了,生活的压力倾泄在这个家的身上。尽管格雷格尔的人体已经变成了小虫子,但是他依旧有人类的意识,这也是他最痛苦的事情。可是,这一家对格里高尔的心态出现了改变,她们开始觉得格里高尔就是一个压力,由于格里高尔再也不会挣钱养家了,爸爸甚至开始严厉打击他。有一次,一个苹果被砸中了格里高尔的身上,从那时起,苹果公司就一直留到它的身上,渐渐地烂掉,人人都想尽早解决他。

(11)、 小说生动地揭示了人与人之间关系的冷漠,描绘了资本主义社会中的“异化”现象。

(12)、卡夫卡生活于第一次世界大战前后动荡不安物质主义盛行的年代,一生中绝大部分时间生活在捷克共和国的首都布拉格,而当时的布拉格正处在激烈的民族冲突与动荡中,社会主义、犹太主义、德国民族主义、玩世不恭的思想、人道主义、以及一切虚假的世界主义等各种信念都相互冲突。

(13)、A小说采用极其客观、平静的语调描述人变成大甲虫后的经历,暗示了异化的普遍性,激发读者进而思考人的存在境遇。

(14)、?  “中国人的二十四节气”,你真的了解吗?

(15)、卡夫卡伴随我们这代人成长……年轻时看一遍,中年看一遍,我想我老年还要再看一遍。

(16)、? 《欢迎来到猴子馆》毫不过时的“冯内古特”式科幻让你发颤

(17)、从未想过,卡夫卡的《变形记》可以被搬上银幕,直到一部叫《第九区》的影片出现。

(18)、每周荐书第40期特里·伊格尔顿《如何读诗》

(19)、卡夫卡父母都是犹太人。父亲海尔曼原为乡下屠夫的儿子,依靠艰苦创业,白手起家,成为一个百货批发商。由于未受过良好的文化教育,头脑简单而务实,为人偏执、专横粗暴,在家庭中对妻子和孩子实行家长式专制统治。卡夫卡一直生活在“专制犹如暴君”般的“父亲的阴影”中。

(20)、纳博科夫的《文学讲稿》中总共解析了七部作品,《变形记》为其中之一。

2、变形记卡夫卡主角形象

(1)、这样善良、忠厚而又富有责任感的人,最终被亲人抛弃。

(2)、接连不断的挫折折磨得成名失去了人格尊严,意志变得十分薄弱。作为父母,虽然怀着丧子之痛,但一想到失去促织将要迎接更大的惩罚和灾难,丧子之痛在此刻变得微不足道了。弱小的促织掌握着成名一家人的命运,人命远远抵不上虫命,让人感到悲恸。成名在没有上缴促织时,家境贫穷,身体和精神都备受煎熬,而在成功献虫之后,命运发生了天翻地覆的改变,功名利禄纷至沓来。可见封建统治者腐朽到了极致,小人物的旦夕祸福,完全由统治者的喜怒哀乐来决定。

(3)、他想,当他凝视眼前的一片黑暗时,他感到一种莫大的自豪,他的父母和妹妹在如此漂亮的住宅里过着这样的生活,这都是他为他们创造的。难道现在所有的这些宁静、幸福与安乐就要在令人吃惊地结束了?为了继续这个思路,格里高宁愿活动着自己,他在房间里爬来爬去。

(4)、在我看来,纳博科夫呈现的是一种整体感知后再探究局部的思路,但这种局部感知,更符合真实的阅读场景——随着作品的展开逐步推进。

(5)、每周荐书第14期 伊哈布·哈桑《后现代转向》

(6)、每周荐书第38期保罗·H.弗莱《耶鲁大学公开课:文学理论》

(7)、在《变形记》中,格里高尔始终把家人放在第一位,无论变形与否,他一心一意地爱着自己的父母和妹妹。为了给自己的家人带来更好的生活,他一直起早贪黑、忍气吞声地工作。在自身突然变形为甲虫的情况下,他首先忧虑的不是自己身体的变化,而是上班会不会迟到的问题,因为他深知自己对家人的责任,他不能失去工作。这种心理恐慌把他对家人的爱体现得淋漓尽致,可见他对家人的亲情是真挚与发自肺腑的。

(8)、“唉!格特,他想到,我找的工作多累人啊!从早到晚地在外旅行。在路上遇到的烦恼比坐在办公室多得多。怕换不上火车的担心,粗劣而不规则的饮食,结识那些永远不会再见、永远不会成为亲密朋友的偶然之交,所有这些都见他的鬼去吧!他觉得肚皮上有点痒,就躺着慢慢地蹭到床头边,这样他可以较容易地抬起头来;他看清了痒的地方覆盖着一些小白点,他不清楚这些小白点到底是什么,就试着用一只脚去碰碰,当他的脚刚一触到肚皮就浑身打了一个冷战,于是他马上把脚缩了回来。”

(9)、格里高尔:变成甲虫——成为累赘——绝望而死

(10)、《促织》从表面情节来看,虽然不能从文本中明显看出成名的孩子是主动还是被动变形的,但通过分析,便可以得知孩子的变形是主动的。成名的孩子本该处在天真无邪,无忧无虑的年纪,可他所处的时代让他目睹了太多他不该承受的东西。他的父母在官府的逼迫之下焦急万分,不管是经济上还是精神上抑或身体上,他们都受到了强有力的践踏与摧残。

(11)、于是,当他们的飞船被迫停留在地球上,接下来的命运就可想而知了。

(12)、? 《延禧攻略》之音乐版大家来找茬:《给孩子的音乐》

(13)、每周荐书第31期 伊塔洛·卡尔维诺《新千年文学备忘录》

(14)、也许你会说这个故事实在是太过荒诞,但是荒诞的背后是社会的现实,现在,人们都被物质世界冲昏了头脑,为了追求利益,不择手段地破坏我们的世界,沙尘暴的侵袭,荒漠化的逐渐扩大,滥砍滥伐,毁林开荒,人类正用自己的行动一次又一次的将这种卡夫卡式的无奈、痛苦、忧郁延续反而愈加严重。

(15)、但由于受篇幅与创作技法的限制,不可能完全还原作品的情节,尤其无法再现原作中的大量心理描写,当然,这本非创作者意图所在。

(16)、家里亲人:惊慌、同情——逐渐憎恨——“把他弄走”

(17)、他满怀感动和爱意地回想着家人。他认为自己该消失,这想法很可能比妹妹还坚决,他处在这种茫然而平静的沉思之中,直到钟楼的钟敲响三下。窗外破晓的天色他还依稀看到一点,接着他的头不知不觉地垂了下去,他的鼻孔无力地呼出最后一口气。

(18)、第三部分,为了能够继续生存,除了格里高尔全家人只能打工挣钱,对变为甲虫的格里高尔忍无可忍。妹妹提出将自己的亲哥哥赶出家门。格里高尔在亲情冷漠的情况下饥寒交迫,并且患病在身,但仍心系家人,然后他的头就不由自主地垂倒在地板上,鼻孔呼出了最后一口气

(19)、弗兰茨·卡夫卡(1883年7月3日-1924年6月3日),犹太人,20世纪奥地利德语小说家,欧洲著名的表现主义作家。

(20)、每周荐书第34期吉奥乔·阿甘本《剩余的时间》

3、卡夫卡 变形记 原文

(1)、生前默默无闻,死后却赢得世人惊艳与敬佩:卡夫卡与马塞尔普鲁斯特,詹姆斯乔伊斯等并称为西方现代主义的先驱和大师,1915年因短篇小说《司炉工》获冯塔纳德国文学奖。

(2)、解说内容简明扼要、浅显易懂,针对作家与作品,几乎汇集融合了世面上看得到的各家之说。时长31分钟,适合学生观看。

(3)、每周荐书第32期米兰·昆德拉《小说的艺术》

(4)、埋藏在外星人自卫反击战下的深刻主题和导演的人道主义情怀,使这部影片得到了质的提升,成为一部引人深思的佳作。

(5)、每周荐书第29期 瓦尔特·本雅明《巴黎,19世纪的首都》

(6)、每周荐书第11期德布雷《图像的生与死:西方观图史》

(7)、第一部分:推销员格里高尔某天醒来变成了甲壳虫(寓意主人公失去了挣钱的能力),这一变故,给家庭造成了极大的影响,被父亲赶到了自己的卧室。

(8)、让我们更仔细地观察一下变形的过程吧。虽然令人震惊,令人感到刺激,但变化并不像初看时感觉的那么怪。一个颇具常识的评论者(保尔·L.朗德斯贝格,在《卡夫卡问题》这本书[一九四六年,安杰尔·弗洛里斯编]里)解释说:“当我们在一个陌生的环境中睡觉,很容易在一觉醒来时产生片刻的迷糊,一种突然的非现实感。而这种经历肯定会在一个商品推销员的一生中多次反复地出现,他们的生活方式不能给予他们稳定感。”而现实感恰是以持续性和稳定性为基础的。但无论如何,醒来时把自己当成虫子与醒来时把自己当成拿破仑或乔治·华盛顿之间并无太大区别。(我认识一个人,他醒来时自以为是巴西皇帝。)另一方面,在所谓现实的生活中感到孤独,感到陌生,这常常是艺术家、天才、发明家气质中的共同特点。萨姆沙一家围着那只怪诞的虫子无异于凡夫俗子围着一个天才。

(9)、在谈论《变形记》之前,我要清除两个观点。首先我要彻底清除麦克斯·布罗德的观点,他认为卡夫卡的作品只适合从圣徒的角度而不是从文学的角度去理解。卡夫卡首先是位艺术家,虽然可以说每个艺术家在某种意义上也是圣人(我自对此深有感受),但我认为不能用任何宗教涵义来解释卡夫卡的天才。

(10)、?50个里程碑似的经典实验,帮你搭建基本的物理学发展脉络:《薛定谔的猫:改变物理学的50个实验》

(11)、每周荐书第27期 罗伯特·休斯《绝对批评:关于艺术和艺术家的评论》

(12)、与大多数外星题材的电影不同,《第九区》里的外星人除了必须用基因启动的武器颇有杀伤力以外,并无我们习惯看到的超能力。他们的思维方式、行动能力和人类大同小异。

(13)、格里格尔,一个普通的旅行推销员,在一觉醒来之后发现自己变成了一个巨大的甲虫。这场突如其来的变故之后,他不再是家里的顶梁柱,悲惨地变成了全家人的负担与累赘。在忧郁与绝望中,格里格尔开始绝食,并在家人的嫌恶与放弃中走向了生命的终点。这并不是一个情节复杂的故事,但一读开头,便能感受到卡夫卡那“剑走偏锋”的想象力,并且随着情节的推进,越来越感到恐惧与绝望。

(14)、格里高尔自始至终关心家庭、怀恋亲人,可是亲人最终抛弃了他,对他的死无动于衷,而且决定去郊游。

(15)、作者描写这种人情反差,揭示了当时社会生活对人的异化,致使亲情淡薄,人性扭曲。《变形记》的主题具有强烈的批判性。

(16)、下一个问题是:什么虫?一些注释家说是蟑螂,这显然不对。蟑螂是一种扁平的有着长腿的昆虫,而格里高尔的形状绝不是扁平的,他的腹背两面都是凸出的,而且腿很细小。他与蟑螂只有一处相似,即他的颜色是棕色的。只此一点。除了这一点以外,他还有一个极大的凸出的、被折皱分成一条条块状的肚皮,他还有一个坚硬的圆鼓鼓的背,使人想到那底下可能有翅膀。甲壳虫在身上的硬壳下藏着不太灵活的小翅膀,展开后可以载着它跌跌撞撞地飞上好几英里。奇怪的是,甲壳虫格里高尔从来没有发现他背上的硬壳下有翅膀。(我的这一极好的发现足以值得你们珍视一辈子,有些格里高尔们,有些乔和简们就是不知道自己还有翅膀。)

(17)、在公司,他受老板的气,指望还清父债后辞职。可以说,对父母他是个孝子,对妹妹他是个好哥哥,对公司他是个好职员。

(18)、卡夫卡与法国作家马塞尔·普鲁斯特,爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。

(19)、? 毒舌男写给充满“小确丧”的年轻人的一本书《刀锋》

(20)、视频|成龙2019“英国奥斯卡奖”获奖感言(双语全文)

4、变形记卡夫卡内容简介

(1)、综观格里高尔的悲剧,其原因就是现代人由于生活的重压,在强大社会面前渺小无力,从肉体到灵魂被全面异化的结果。在变形为甲虫后,作为人的欲望与感情,都被禁锢在“甲壳”之下,任何抗争努力,皆为徒劳,都无法挣脱“甲壳”的禁锢,对自己的命运,他个人是无法把握的。格里高尔的悲剧正是西方现代资本主义社会人被异化的寓言和写照。除此之外,小说的异化还表现为人际关系的异化,这一点集中地体现在格里高尔变形后家人对待他的态度的变化。

(2)、有时候,我们为了追求所谓高效的好课,常常会在假设学生很熟悉文本的前提下,用所谓“牵一发动全身”的总问题来整合教学过程,结果把作品切割得支离破碎。

(3)、ISBN: 7533917067 索书号: I5/1056(12)

(4)、工作之余的创作是他寄托思想感情和排遣忧郁苦闷的手段。

(5)、《城堡》讲述主人公K应聘来城堡当土地测量员,他经过长途跋涉,穿过许多雪路后,终于在半夜抵达城堡管辖下的一个穷村落。在村落的招待所,筋疲力尽的K遇到了形形色色的人,它们都是挣扎在社会底层的平民。其中有招待所的老板、老板娘、女招待,还有一些闲杂人员。城堡虽近在咫尺,但他费尽周折,为此不惜勾引城堡官员克拉姆的情妇,却怎么也进不去。K奔波得筋疲力竭,至死也未能进入城堡。

(6)、内容简介:《变形记》共分成三部分:第一部分,推销员格里高尔某天早上醒来后变成了甲虫,这一变故对其本人和家庭却产生了很大的影响。格里高尔彷徨惊慌,忧郁无助。而此时并未得到帮助的他被激怒的父亲大怒赶回自己的卧室;第二部分,变成甲虫的格里高尔,在生活习惯上已然成为甲虫,但是仍然具有人类的意识。虽已失业的他,仍旧关心父亲的债务问题,怎么样送妹妹去音乐学院,关心家里的各种琐事。数日之后,全家人都将格里高尔视为累赘。父亲、母亲、妹妹对他以往的态度转变成了厌恶,嫌弃;第三部分,为了能够继续生存,除了格里高尔全家人只能打工挣钱,对变为甲虫的格里高尔忍无可忍。妹妹提出将自己的亲哥哥赶出家门。格里高尔在亲情冷漠的情况下饥寒交迫,并且患病在身,但仍心系家人,然后他的头就不由自主地垂倒在地板上,鼻孔呼出了最后一丝气息,带着满腹的担忧和内疚看着家庭的不幸,而更不幸的是他终遭社会和家庭的唾弃,在无声无息中死去。

(7)、格里高尔养活家人的时候,家庭其乐融融,一旦丧失了劳动力,他面临着无情的抛弃。

(8)、80年代以来,报刊杂志上相当频繁地出现卡夫卡的名字,卡夫卡和他的《变形记》对中国新时期以来的文学产生了相当大的影响。不少的作家也发表文章,谈论他们对卡夫卡作品的感受和所受到的影响。宗璞曾这样说过,卡夫卡在她面前打开了令她大吃一惊的另一个世界,使她知道“小说原来可以这样写”,她得到了“一种抽象的或者是原则性的影响”。余华在《川端康成和卡夫卡的遗产》中也说道,卡夫卡的小说使他的“想象力重新获得自由”,使他得以从原先的写作法则中解脱出来,认识到“作家在面对形式时可以是自由自在的”,“作家没有必要依据一种直接的、既定的观念去理解形式”。而更有甚者如蒋子丹想试写“卡夫卡式”的荒诞小说。在《荒诞两种》一文中,作者认为它们应该“所有细节都真实可信(至少貌似真实可信),没有一句话让人费解,但在骨子里横着一个荒诞的内核,这个内核里包裹着某一种险恶的真实”。

(9)、通过人变成大甲虫的荒诞故事,小说富有创造性地表现现代人异化的存在状态和绝望的精神世界。

(10)、他所有的著名小说,如《审判》(一九二五)、《城堡》(一九二六),几乎都是在他死后发表的。他的最杰出的短篇《变形记》(德文为Diever-wandlung)于一九一二年秋写成,一九一五年十月发表在《莱比锡》杂志上。一九一七年他开始吐血,以后的七年,即他生命最后的时期,完全是在欧洲中部的疗养地度过的。在他短暂生命的最后几年里(他四十一岁卒),他得到了幸福的爱情,一九二三年他和情人一起住在柏林,离我当时的住处不远。

(11)、卡夫卡与法国作家马塞尔·普鲁斯特,爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。

(12)、我们山东老家有个传说,老人到了60岁还不死,儿女就会把他背到山上的山洞里,留下一点口粮,让他自生自灭。因为人老了干不了活了,家里多一个吃饭的,少一个干活的,会拖累整个家庭。

(13)、《变形记》中主人公格里高尔·萨姆沙在一家公司任旅行推销员,长年奔波在外,辛苦支撑着整个家庭的花销。当萨姆沙还能以微薄的薪金供养他那薄情寡义的家人时,他是家中受到尊敬的长子,父母夸奖他,妹妹爱戴他。当有一天他变成了甲虫,丧失了劳动力,对这个家再也没有物质贡献时,家人一反之前对他的尊敬态度,逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。父亲恶狠狠地用苹果打他,母亲吓得晕倒,妹妹厌弃他。渐渐地,萨姆沙远离了社会,最后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。

(14)、?  这部几个男人在密闭空间唠嗑的戏排名竟高于《阿甘正传》《辛德勒的名单》?同名新书推荐《十二怒汉》

(15)、因此,在《变形记》中,唯一的具有标志或纹章意义而不是象征意义的地方是对于三的强调。它的确有种技术上的意义。三位一体,三连音符,三和弦,三幅一联的图画或雕刻等,显然是艺术形式,比如说,由青春、成熟的岁月、老年组成的三幅画,或者其他任何三重的题材。三幅一联是指由紧连着的三部分组成的画或者雕刻,而这正是卡夫卡利用,如故事开头的三间房间—起居室、格里高尔的卧室、妹妹的房间,以格里高尔卧室为中心—所取得的效果。而且,三重的形式暗示了一个由三幕组成的戏剧。最后,我们必须注意卡夫卡的幻想是相当有逻辑的,还有什么比正论、反论、综合这三步更具典型的逻辑性呢。因此,我们只把卡夫卡“三”的象征限制在美学意义和逻辑意义方面,而对在那个维也纳巫医指导下的性神话分析的任何空话置之不理。

(16)、变成甲虫,身体越来越差,他还为还清父债担忧,还眷恋家人,甚至为讨父亲欢心,自己艰难地乖乖爬回卧室。

(17)、 《卡夫卡:异化的人群、绝望的生存、悖论的人生》

(18)、“异化”从广泛的意义上理解是:在环境的压力下,人失去自我,失去价值,尊严、地位乃至躯体,成为非人。按照马克思的表述就是“物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治。”其含义是指人被“物”(例如金钱、机器、产品、生产方式等)所驱使、所胁迫、所统治而不能自主,成为“物”的奴隶,进而失去人的本性,变为非人。

(19)、可是当他变成甲虫,不能挣钱维持家计时,他不但失去了曾经的地位与尊严,连继续活下去的机会与权利也一并失去。他遭到父亲的驱逐,妹妹的厌弃,把他视为累赘。家庭成员之间本该充满温暖与关爱,可是格里高尔由于失去了利用价值,最终被家人无情地抛弃。在格里高尔死后,他的家人如释重负,无任何失去亲人的悲痛之感,还决定去郊游开始新的生活。由此可见,在机器生产和生存竞争激烈的资本主义社会,亲情也被无情的异化为赤裸裸的功利主义。

(20)、卡夫卡1883年出生于犹太商人家庭,18岁入布拉格大学学习文学和法律,1904年开始写作,主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表,三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。

5、卡夫卡变形记主要内容50字

(1)、第一部分,推销员格里高尔某天早上醒来后变成了甲虫,这一变故对其本人和家庭却产生了很大的影响。 格里高尔彷徨惊慌,忧郁无助。而此时并未得到帮助的他被激怒的父亲大怒赶回自己的卧室;

(2)、 纳博科夫手绘格里高尔·萨姆沙公寓布局草图

(3)、既然不是来掠夺杀戮的殖民者,也不是被贩卖来的奴隶,那便算“地球漂”,是没有威胁的异类。

(4)、在此我只对甲壳虫感兴趣,对空话毫无兴趣,因此,我拒绝接受这种胡说八道。卡夫卡本人对弗洛伊德的观念极其不以为然。他认为心理分析是“一个不能自圆其说的错误”(我用他的原话),他还认为弗洛伊德学说是非常模糊、非常粗糙的图画,它在对待问题的细节,或者进一步说,在对待问题的实质方面都有失公正。这也就是我为什么要清除弗洛伊德的分析方法,而集中在艺术本身的探讨上的另一个原因。

(5)、全家人的态度让甲虫非常伤心和愧疚,他也想要用死亡来解脱痛苦,而且想法坚定。终于“他的头垂到在地板上,鼻孔中呼出最后一丝气息”,带着对家人的责任和担忧在绝望中孤独的死去。在格里高尔去世后,全家人如释重负,此时的家人早已将格里高尔对这个家的辛苦付出抛到九霄云外。由此可见,格里高尔的悲剧不仅是他个人的,而且更是社会的悲剧,具有强烈的现实意义。

(6)、《变形记》是20世纪最为异类的经典作品之给整个世界文学带来的启示和变化,无异于一粒种子和数年后满布各国的一片粮禾,一粒星火与几乎燎原了整个世界的一片红光。

(7)、其实,变形记,最大的荒诞性,一层层递进,我说一下我的理解:

(8)、每周荐书第60期 吉奥乔·阿甘本《万物的签名》

(9)、这份资料全国通用,帮助很多考研学子成功通关!

(10)、卡夫卡笔下描写的都是生活在底层的小人物,他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐、不安、孤独、迷惘,遭受压迫却不敢反抗,也无力反抗,向往明天却又看不到出路。其中非常具典型性的一个代表,便是短篇小说《变形记》中的主人公格里格尔。

(11)、《变形记》是奥地利作家弗兰兹·卡夫卡创作的中篇小说。《变形记》完成于1912年,1915年首次发表在月刊《白色书刊》10月号上。

(12)、每周荐书第47期安瑟姆·基弗《艺术在没落中升起》

(13)、弗兰兹·卡夫卡,生活于奥匈帝国(奥地利帝国和匈牙利组成的政合国)统治下的捷克德语小说家,本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。

(14)、?《雅舍谈吃》我这儿有本“秘籍”,吃货必读!

(15)、胡志明:《“变形”的美学——从〈变形记〉看卡夫卡小说的话语方式》,《山东师大学报》,2001第5期。

(16)、第二天早晨,家人冷静地接受了这一切,觉得从此卸下了沉重的包袱,他们决定这一天暂不工作,去郊外旅游,以纪念新生活的开始。

(17)、卡夫卡1883年出生犹太商人家庭,18岁入布拉格大学学习文学和法律,1904年开始写作,主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表,三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。

(18)、卡夫卡几乎一生供职于工伤事故保险公司,写作对于他更像是“业余爱好”,但他凭着“业余爱好”影响至今。

(19)、? 一条《少有人走的路》,一把追随灵魂的秘钥

(20)、每周荐书第58期 胡戈·弗里德里希《现代诗歌的结构》

(1)、由于未按规定期限完成任务,成名就被官府打得遍体鳞伤,身体和心灵的双重痛苦折磨得他几欲放弃生的希望。后来在巫婆的帮助、鬼神的启示下终于捉到一只俊美健壮的促织,夫妇俩十分高兴,把促织视为珍宝,可天有不测风云,年幼的儿子懵懂无知,促织被一不小心弄死了,造成的结果是:妻子吓得面无人色,自己急得全身拔凉,儿子害怕得跳井自杀。

(2)、?  听说华为抢注了一整本《山海经》,这本绝美《观山海》震撼来袭,一起修仙吧!

(3)、《变形记》是卡夫卡一次苦涩的尝试,也是他最好的墓志铭。他不是投向病态社会的匕首标枪,它没那么有力,但它是一面可怕的镜子:夜阑人静时我们拿起这面镜子,无一例外会从中看见一只哭泣的甲虫。

(4)、第三部分,为了能够继续生存,除了格里高尔全家人只能打工挣钱,对变为甲虫的格里高尔忍无可忍。妹妹提出将自己的亲哥哥赶出家门。格里高尔在亲情冷漠的情况下饥寒交迫,并且患病在身,但仍心系家人。

(5)、起初,只有妹妹时常地来照顾他。格里高尔也逐渐地适应了虫子的生活,不过他仍然保留着人的心理特点和思维习惯,并且为家人的生活烦恼而感到不安和痛苦。

(6)、卡夫卡的《变形记》主要写的是主人公格里高尔变形为甲虫后的种种体验和感受。“一天早晨,格里高尔从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”由此,他的悲剧开始上演,格里高尔虽然变形为虫,但仍然保持着人的心理和思维,而且还能听懂家人的话语。然而一开口,却只能发出虫子叽叽的声音。面对自己的变形,他非常恐惧,但只要一想到自己深爱的家人,心里又充满温暖。

(7)、小说主人公格雷戈尔是一家公司的旅行业务员,他也是整个家庭的经济支柱。一天清晨醒来时,格雷戈尔变成了甲虫,自此他不仅丧失了生活和工作能力,还被视为家庭的负担和丑闻。父母、妹妹对他的态度骤然反转,由尊敬到嫌恶,露出一张张冷漠的嘴脸。最后,格雷戈尔在饥饿中孤独死去。"

(8)、每周荐书第24期迈克尔·弗雷德《艺术与物性》

(9)、弗兰兹·卡夫卡后来曾给他的父亲写过一封将近一百页的信,但他却始终没有将信寄出。在这封信里面,他描述了他在童年所受的创伤:他无比倾慕他那强势的,几乎决定一切的,并且每件事都能做出正确决定的父亲。然而他对儿子只有轻蔑的嘲讽,对于弗兰兹所热衷的事情,他表现出的只有鄙视。这场父子之间实力悬殊的斗争的结果只有一个——这个本来就腼腆的男孩变得更加内向,并且几乎不再说话了。

(10)、从一个家庭经济支柱,瞬间变成一个不能自主还到处添麻烦累赘的怪物,是不是暗示我们的亲人,比如说父母爱人,如果也突然一天遭遇类似的倒霉事,病重了,残疾了,植物人了……亲人们照顾她,几个月下来,或者几年下来,还能如以前那般悉心对待吗?

(11)、另一个线索就是门的主题,即贯穿整个故事的开门、关门的主题。

(12)、《变形记》中萨姆沙的遭遇即是在那个物质极其丰裕、人情却淡薄如纱的时代里处于底层的小人物命运的象征。小说以主人公变为甲虫这一荒诞故事反映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾,最终被社会挤压变形的现实,反映了资本主义制度下真实的社会生活。

(13)、出版社:译林出版社 出版时间: 2019年10月

(14)、每周荐书第13期E·M·福斯特《小说面面观》

(15)、第二部分,变成甲虫的格里高尔,在生活习惯上已然成为甲虫,但是仍然具有人类的意识。虽已失业的他,仍旧关心父亲的债务问题,怎么样送妹妹去音乐学院,关心家里的各种琐事。数日之后,全家人都将格里高尔视为累赘。父亲、母亲、妹妹对他以往的态度转变成了厌恶,嫌弃;

(16)、格里高尔由人变为甲虫,展示了现代人丧失自我价值和个性的悲剧,表现了人的异化主题。

(17)、卡夫卡是极度悲观的,造成这种悲观的原因,或许是与父亲的关系,或许是与生俱来的孤独,或许是当时“人”作为一个个体被蔑视的社会氛围。巴尔扎克手杖上的“我能摧毁一切障碍”,到了卡夫卡的手杖上变成了“一切障碍都能摧毁我。”在他看来,资本主义世界中,每个人都以自我为中心,维系人际关系的是金钱、利益,这种关系一旦破裂,人与人之间就只剩下对峙、冲突、隔阂与猜忌。卡夫卡用冷漠的笔调,展现出冷漠的众生相。

(18)、每周荐书第28期 迪迪埃·埃里蓬《米歇尔•福柯传》

(19)、简述《变形记》小说分成三部分第一部分,写格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”,惊慌而又忧郁。父亲发现后大怒,把他赶回自己的卧室。第二部分,格里高尔变了,养成了甲虫的生活习性,却保留了人的意识。他失业了,仍旧关心怎样还清父亲欠的债务,送妹妹上音乐学院。可是,一个月后,他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。第三部分,为了生存,家人只得打工挣钱,忍受不了格里高尔这个负担。妹妹终于提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病,陷入绝望,“他怀着深情和爱意想他的一家人”,“然后他的头就不由自主地垂倒在地板上,鼻孔呼出了最后一丝气息”,死了。父亲、母亲和妹妹开始过着自己养活自己的新生活。格里高尔由“人”变“虫”,预示着小人物掌握不了自己的命运,他“变形”乃是身不由己,是一切倒楣人物孤独和悲哀的象征;格里高尔“物化”后,生理上虽然完全变成了“甲虫”(即非人),但心理上仍然保留着人的心理,能观察、判断和思考。他知己自丢了职业,没钱养家,外人厌恶,家人嫌弃,从而给家人造成不幸。自己虽然生活在家人当中,却举目无亲、有苦难言,“再也没有特殊温暖的感觉了”,以至在苦闷和悲哀中绝食死亡。格里高尔的悲剧象征着资本主义社会中人异化为“非人”的普遍事实,揭示了当时社会中人性的扭曲,人格的丧失和生存的痛苦。可见,这其中的意蕴是何等之深!在《变形记》中,由于沉重的肉体和精神上的压迫,使人失去了自己的本质,异化为非人。它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感,即人与人之间,竞争激化、感情淡化、关系恶化,也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。推销员一觉醒来发现自己变成甲虫,尽管它还有人的情感与心理,但虫的外形是他逐渐化为异类,变形后被世界遗弃是他的心境极度悲凉。三次努力试图与亲人以及外界交流失败后,等待他的只有死亡。由此看来他的变形折射了西方人当时真实的生存状态。卡夫卡通过小说并不只是单纯阐述事实,而是抗除这个世界,追寻人类人性的完善。《变形记》中各类关系的揭示先看《变形记》中对人与社会关系的揭示。个人与社会的关系,应当是部分与整体的相辅相成的关系。但自从有阶级以来,这种关系就不断地处于摩擦、冲突、对立之中;特别是进入资本主义历史阶段之后,随着工业、科技的高度发展,物质的不断积累,人与社会的关系变得更加复杂,人不再是社会的主人,而异化成了物、动物、非人。正如马克思给“异化”所下的定义那样:“物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治。在《变形记》中,主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫,造成人变虫的深层原因,就是社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。这环境是具体的,但更是抽象的、普遍的,绝大多数人所每天面对的。人在这样一个社会环境中,逐渐变得麻木、机械、萎缩,成为工具、成为“非人”。人变甲虫,是多么荒诞的事情,但又深刻而尖锐地表现了社会与人之间一种可怕的“异化”关系。在这一关系中,社会是强大的,而人是被动的、软弱的。再看《变形记》中对人与人关系的描写,这是小说的重心所在。格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时,他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变,显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦理之情荡然无存。专横暴躁的父亲却全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外扬,要把他赶回房间关起来。慈父之爱在他身上已消失殆尽,暴露出来的是极端的自我中心主义。母亲对儿子的感情似乎要深一点,她同情儿子遭受的厄运,她不能接受儿子变成甲虫的事实,因此悲痛欲绝,但她内心已把儿子当作一个沉重的累赘了。更可恨的是妹妹葛蕾特,她痛哭着向父亲请求:“我们必须设法摆脱他”,“他必须离开这儿”。一番歇斯底里的哭诉,把她内心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓尽致。格里高尔对一家人的言语行动,并没有惊诧,也没有愤怒,而是用一种清醒的、“平和”的、“沉思”的心态,接受了这种事实。他一边“怀着深情和爱意回忆他的一家人”,一边悄悄地死去了。他的死,使萨姆沙一家如释重负,大家沐浴着三月的春风,一身轻松出外郊游去了。格里高尔的死并没有影响了别人的生活。这就是资本主义世界中人与人之间的关系,每个人都是自我中心主义者,维系人际关系的是金钱、利益,这种维系一旦断裂,人与人之间就只剩了对峙、冲突、隔膜、猜忌、残杀。卡夫卡用冷漠的笔调,描写了一幅冷漠的人间图画。最后我们来看看《变形记》中对人与自然关系、人与自我关系的展示。在人与自然的关系中,也包括人与人的本性的关系。在人的本性中,既有自然性的一面,也有社会性的一面,二者的结合构成了完整的人性。正是在这一点上,《变形记》表现了对人的本性的揭示与否定,在冷漠、沉重的现实世界中,人已经难以保全自己的本性,人分裂了、异化了,即便你还有意识、思想和情感,但躯壳已变为动物,变为动物的人还是人吗?这是现代派作家对人的本性的深刻透视。在人与自我的关系上,现代派作家在现代心理学的影响下,对自我的稳定性、可靠性、理性等都产生了深刻的怀疑。认为自我的核心不是理性而是本能(欲望)和潜意识,因此在作品中大量表现人物意识的混沌与虚幻。《变形记》是荒诞不经的,我们完全可以把它看作作家的一场“梦魇”或者一种潜意识活动。小说所表现的是不少现代派作品共同的主题:丧失自我的悲哀和寻找自我的失败。格里高尔在“累人的差事”和生活的重压下,已经完全失掉了自我。他想找回生活的乐趣、自我的价值,但彻底失败了,变成了一只人人恐惧、厌恶的大甲虫。大甲虫是一个绝妙的艺术象征,它象征了人在现实生活中的“异化”处境,它象征了自我的一种怯懦、逃避和封闭。卑微的小人物是无力同现实抗衡的,他只能躲进甲壳中,忍受孤独,冷眼世界。《变形记》所带来的启示变形记》这个故事表面看来荒诞不经,实则蕴涵了丰富而深刻的内容,主要包括以下方面:它真实地表现了西方现代资本主义社会里人的异化。在西方现代资本主义社会人被”物”(例如金钱,机器,产品,生产方式等)所驱使,所胁迫,所统治而不能自主,成为”物”的奴隶,进而失去人的本性,变为非人。《变形记》主人公里高尔的故事正是人异化为非人这一哲学生存现状。作品还表现了在现代社会里人的一种生存恐惧。人变甲虫,在这里象征着莫明其妙的巨大灾难的降临,这种人不能掌握自己命运的感觉表现了现代西方人的某种精神状态,尤其是进入20世纪以后,两次世界大战的灾难,周期性的经济危机,超级大国的军备竞赛,核战争的威胁,环境污染和自然界生态平衡的破坏,这一切使人们对未来的命运处于一种不可知的恐惧状态之中。《变形记》中格里高尔的命运正反映了这种精神状态本质的东西。《变形记》还表现了现代社会中人与人之间的冷漠关系。小说详细的描写了家人对他从关心到厌恶到必欲置其于死地的过程,这一过程实际上是希望他恢复赚钱的能力到彻底绝望的过程。这是一个为家庭奉献了一切,却由于失去了原有的价值而被家庭抛弃的小人物的悲剧,这类悲剧在人情冷漠的现代社会里并不罕见。《变形记》中所运用的艺术手法和内涵西方现代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家一般把卡夫卡和他的作品归入“表现主义文学”中。表现主义文学兴起于20世纪初,极盛于20和30年代的德、美等国家。他们深受康德的哲学、柏格森的直觉主义和弗洛伊德精神分析学的影响,强调描写人们的主观世界、直觉和潜意识,用特殊手法来反映现实世界。作品创造的艺术世界,涵盖思想内容和艺术形式两个方面,是内容和形式的有机统一。就思想而言,较为曲折地反映了资本主义社会的种种弊端,将荒唐,人性异化看着特定历史条件下人类社会不可避免的现象,赋予作品以浓厚的虚无主义和悲观主义情调;就艺术而言,善于运用怪诞和象征的表现手法,特别是用富有表现力的手法去表现抽象的思想感情受存在主义学说的影响,作品深刻反映了世纪末情绪,表现了人的孤独与恐惧,展示在人们面前的是荒诞的世界和异化的主题,形成了独持的”卡夫卡式”艺术风格和思想内容。持别是卡夫卡对表现主义手法运用自如,达到登峰造极之境界。其作品往往寓荒诞于真实之中,融幻想和怪诞于一体,或描写人与”非人”的人有机碰撞;或执著于精神层面的不可逾越,真理的不可寻求;或寄寓象征形象的塑造来展现人物的痛苦和困惑等等,构建了”卡夫卡式”艺术风格的美学概念。小说运用意识流的手法直接反映”人化”了的小动物的内心感受,通过虚化的、荒诞的情节,荒唐的行为描写人的真实的心里状态。表现那个时代小人物为了生存普遍存在的恐惧心理和非理性的生存环境。描写非现实生活中的事件,让非现实的人物生活在现实生活的环境中,其目的是通过格里高尔的心灵语言和孤苦环境来展现西方社会人的异化的普遍本质。所谓象征,就是用具体的形象代表或暗示某种思想,意念和感情。因为某些现象不能被直接表现,只能通过与之相对应的象征物体来暗示,从而需用象征的表现手法。卡夫卡的”象征”,既有深刻的意蕴,又包含着精辟的理喻,有些作品还蕴含着多层次的寓意。作品带有卡夫卡独特的讽刺性和作品内容要素的不确定性。卡夫卡作品的讽刺性主要表现在对现实世界荒诞的揭示上。他笔下的主人公往往是意外地陷入一种令人啼笑皆非,无法解脱的困境。他们越是挣扎,就会越陷越深,甚至最后送了性命。”甲虫式”的人物格里高尔——这个令人哑然失笑的情节,是荒诞的,也是奇异的,看似枯燥乏味,嚼之意味无穷!作品将现实存在的因素和非现实虚幻的因素交织于一起,把正常人与”非人”(动物)在一起,用写实的手法,来叙述非现实生活中的事件,虽然荒诞滑稽,却开掘了主题的深度。所谓荒诞,也叫怪诞,就是对事物极度夸张的一种方法,即从某种主观感受出发来改变客观事物的形态和属性,直入现象的至深之处,揭示事物的本质。荒诞的情节却曲折地反映了当时人类存在的非理性表现。小说中的讽刺意味往往与苦涩的幽默结合在一起。通过不确定的时,空和人物来表现作品思想内容,将现实中的具体人物抽象化,也是卡夫卡小说现主义的特点。终上所述:把荒诞放在日常生活之中,放在最平庸的环境里,把它当作丝毫也没有什么可怪之处的东西加以表现。“在故作平淡无奇的日常形式中表达出反常的内容”,结果,使不受制于现实的事件,显得“比真正的生活真实还要现实”。寓言式的结构。象征与荒诞的手法。现实主义的语言与非现实主义的内容,简洁;平淡;冷漠的语言风格。叙述者与主人公合二为一。读者在阅读过程中只能通过主人公的感官来获得信息,再也没有旁观者清的叙述者出来向读者解释前因后果,所以,卡夫卡某种程度上改革了小说的叙述艺术。 

(20)、一个儿子成家后,家里苦难,就把年满60的母亲背到山上。一路上看到母亲在不停的折身边的树枝,儿子就问母亲,你是想做标记,沿着路回家吗?母亲说,不是的,我的儿!娘是怕你晚上回去迷了路回不了家,专门为你折的。儿子瞬间良心发现了,哭着背母亲回家了。这个习俗才慢慢改了。