精选孟子翻译、解析及原文137句

孟子100句及翻译

1、孟子经典百句及译文

(1)、译文：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。

(2)、译：读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义矣。

(3)、(翻译)：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

(4)、(译文)从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)

(5)、有子曰：“……君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”(《论语·学而》)

(6)、译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

(7)、译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

(8)、“                 ”的称霸天下的“大欲”。

(9)、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。

(10)、公孙衍：战国时期魏国人，纵横家。曾在秦国为相，又曾佩五国相印。

(11)、(翻译)：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

(12)、译文：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。

(13)、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。—明代谚语

(14)、论出世与入世，孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下”。

(15)、译文：处在尊贵的位置上不要骄傲，处在地下的位置上也不要忧虑。

(16)、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

(17)、子曰：“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”(《论语·子罕》)

(18)、译文：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。

(19)、(译文)孔子说：“对父母的年龄不能不时时记在心里，一方面因为他们高寿而欢喜，另一方面又因为他们寿高而有所恐惧。”

(20)、译文；使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。

2、孟子翻译、解析及原文

(1)、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”(尽心上)

(2)、译：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。

(3)、子曰：“敏而好学，不耻下问……”(《论语·公冶长》)

(4)、译：人都有可能犯错误，犯了错误，去改正，没有比这更好的了。

(5)、译：富贵不能扰乱他的心意，贫贱不能改变他的节操，威武不能屈服他的意志，这就叫大丈夫。

(6)、译：精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。

(7)、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

(8)、译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

(9)、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”(《论语·述而》)

(10)、第二部分(第2-4段)，分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。

(11)、译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

(12)、译文：“中”是天下的大本源，“和”是天下的普遍规律。

(13)、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

(14)、译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

(15)、译文：腐朽的木头不可用以雕刻，腐土一样的墙壁是不可以被粉刷的。

(16)、人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。

(17)、(翻译)：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

(18)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

(19)、⑩谨庠序(xiángxù)之教，申之以孝悌(tì)之义，颁(bān)白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒：然而不王者，未之有也。

(20)、译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

3、孟子及译文

(1)、(译文)孔子说：“一个有道德的君子，吃饭时不要求饱足，居住时不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。这样，就可以说是好学的人了。”

(2)、战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

(3)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《论语·为政》)

(4)、④抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？

(5)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》

(6)、译文：美玉不雕琢，不能成为好的器具；人不学习，就不会明白道理。

(7)、译文：以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会以他的快乐为自己的快乐；以人民忧愁为自己忧愁的人，人民也会以他的忧愁为忧愁。

(8)、(翻译)：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

(9)、译文：做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。

(10)、君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。

(11)、“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

(12)、(翻译)：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

(13)、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

(14)、少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》

(15)、译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。

(16)、难道大王您发动战争，使将士处于险境，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快吗？

(17)、(译文)(孔子的弟子子贡问怎样才可以称之为“士”时，孔子)回答说：“言语一定信实，行为一

(18)、译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁。

(19)、译文：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。

(20)、(译文)想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多的知识，就要比原来更努力。

4、孟子100句及翻译及原文

(1)、译文：开头虽然只有毫厘的差别，到后来却错到千里那么远了。

(2)、(译文)每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

(3)、孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”(离娄下)

(4)、译：遇到挫折与失败，绝不抱怨天,不责怪人。

(5)、译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

(6)、译文：我爱人家，人家却不亲近我，那得反问自己，自己的仁爱还不够吗?我管理人家，人家却不受我的管理，那得反问自己，自己的智慧和知识还不够吗?我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那得反问自己，自己的敬意还不够吗?

(7)、《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊，其中以《左传》最为流行。

(8)、(译文) (孟子说：)“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”

(9)、译文：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活，这是天下的共同原则。

(10)、孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”(尽心下)

(11)、(译文)只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

(12)、译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安定下来。

(13)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

(14)、有益国家之事虽死弗避。—明·吕坤《呻吟语·卷上》

(15)、(译文)对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

(16)、译文：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。

(17)、(译文)不任性，不死板，不固执，不自以为是。

(18)、(翻译)：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

(19)、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。

(20)、(译文)孔子(在回答弟子司马牛问什么是君子时)说：“扪心自问，没有什么觉得惭愧的，又有什

5、《孟子》全文和翻译

(1)、(译文) (孟子说：)“语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。君子的语言，看去平平凡凡但都含着很深的道义；君子的操守，以修养本身入手进而达到使天下太平。 一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格，可自己承担的却很少。”

(2)、译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

(3)、(译文)君子言语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。

(4)、(译文)学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

(5)、(译文)孔子说：“看见贤人，应该想想怎样向他看齐；看见不贤的人，应该自己反省反省(有没有他那样的毛病)。”

(6)、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。—《后汉书》

(7)、译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

(8)、贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。

(9)、译文：所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。

(10)、(译文)在强者中间还有更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，夸耀自己。

(11)、(翻译)：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

(12)、译文：地的品格是坤，君子见坤卦就要消法大地的包容，厚德载物

(13)、译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

(14)、《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读书。

(15)、汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。

(16)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

(17)、(译文)孔子说：“当政的君子不因为人家说上几句好话便提拔他，也不因为他不是好人而鄙弃他的

(18)、(翻译)：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

(19)、译文：君子亲密团结而不想到勾结，小人互相勾结而不亲密团结。

(20)、译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

(1)、孟子曰：“上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。

(2)、译：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就造福天下，使天下人都能这样。

(3)、就致遭受侮辱，宽厚就会得到大众的拥护，诚实就会得到别人的信任，勤敏就会工作效率高，慈惠就

(4)、译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

(5)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

(6)、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》

(7)、译文：傲慢不可滋长，欲望不可放纵，高洁的志向不可满足，享乐之情不可无尽。

(8)、(译文)飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

(9)、译：不积累一步半步，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

(10)、译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

(11)、我最欣赏他对金钱的态度：“万钟不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？”

(12)、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。

(13)、孟子曰：“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”(告子上)

(14)、(译文)孔子说：“一个有道德的君子讲的是团结协调，而不是勾勾搭搭。而那种没有道德的小人，却是勾勾搭搭，不讲团结，不顾大局。”

(15)、译：不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。

(16)、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事......)，就不要把它强加到别人身上去。

(17)、面的六律，便不能端正五音；……如果不实行仁政,便不能把天下治理好。”

(18)、得，遇到危险便肯付出生命，经过长久穷困的日子都不忘记平日的诺言，也就可以说是个完美无缺的

(19)、译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

(20)、(翻译)：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

(1)、(译文)孔子说：“遇到应该挺身而出的事情不敢出面，就是懦弱。”

(2)、(译文)孔子说：“(一个人)不要愁别人不理解自己，愁的应该是自己不了解别人。”

(3)、译：对任何事，不要因为它是很小、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的、却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

(4)、张仪：战国时期魏国人，纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以服从秦国。

(5)、③权，然后知轻重；度(duó)，然后知长短；物皆然，心为甚。王请度之！

(6)、知为人子，然后可以为人父;知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。

(7)、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。

(8)、《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊，其中以《左转》最为流行。

(9)、译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

(10)、译文：地的品格是坤，君子见坤卦就要消法大地的包容，厚德载物

(11)、译文：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。

(12)、译：君子总是责备自己，从自身找问题。小人常常找别人的缺点和不足。

(13)、(翻译)：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

(14)、(翻译)：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

(15)、(翻译)：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

(16)、子曰：“道听而途说，德之弃也。”(《论语·阳货》)

(17)、译文：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识，是否用心认真地复习?