精选倡导文明的诗句85句

关于精神文明的名言

1、关于精神文明的诗词

(1)、(解读)　多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

(2)、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

(3)、解读：富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

(4)、解读：别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。他山：别的山。攻：琢磨。 

(5)、这个世上，真有两种不要拿的东西，君子爱财，取之有道，无道德的钱财，取了害人害己。不该要的感情，是什么样的呢？就好比他本就不该属于你，而你通过钱和权力，去挖人家墙脚，去诱惑人家，最后得到自己想要的爱和感情，但能长久吗？

(6)、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来

(7)、美名，就是你立德、立功、立志、好施所留下的。

(8)、(解读)　时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

(9)、人类的眼睛天生可以使人从那里看出他的德行。

(10)、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

(11)、(解读)　想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

(12)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)

(13)、(解读)　流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

(14)、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

(15)、(解读)　君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

(16)、举全市之力，集全市之智，争创全国文明城市。

(17)、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干;及其有干，尚未有枝;枝而后叶，叶而后花。王守仁

(18)、注解：所以，做国君的人有正确的途径：忠诚信义，便会获得一切；骄奢放纵，便会失去一切。

(19)、(解读)　别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。

(20)、病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

2、倡导文明的诗句

(1)、我们总是口误去伤害一个人，很多时候，也会得到别人做出其他事情来自卫，所以我们也不要拿口误当挡箭牌把人家当傻子。我们自己也不要傻，当有人口误时候，我们心里要清楚，要明白，很多时候，是我们得罪理他。

(2)、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。——弗洛伊德

(3)、更多内容，敬请收看每晚20：00的《广丰新闻》

(4)、有一天，她的一位朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说“居里夫人，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”

(5)、加强管理，加强团结，正气上升，我们就一定会持续发展的。

(6)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋•文天祥

(7)、精神的活动，在其他一切活动中间，是最灵敏，最富于变化的。正是在精神的活动中间，才有快乐的形式和实质。——(英)威廉·配第

(8)、约翰逊《漫步者》——节省等于一笔可观的收入。

(9)、处处文明，时时文明，天天文明，我因晋城而骄傲，晋城因我而精采!

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(11)、致原创作者:若发现误侵了您原创保护版权，应系第三方原因,请联系,马上删除!谢谢!

(12)、解读：君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

(13)、教育的最大骗局，叫“孩子，你只要快乐就好”

(14)、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

(15)、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。宋•范仲淹

(16)、解读：想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。 

(17)、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。唐•杜甫

(18)、精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。——弗洛伊德

(19)、你看现代多少男人，就是如此对待深爱她的女人，不是嫌弃女人不够温柔，就嫌弃女人泼辣，甚至嫌弃女人胸小，或是长得不好看，把女人都逼成了疯子。

(20)、很多时候，现实中，我们也经常口误，或是有人跟我们说错话，也说口误，越是这样，越是真正的思想潜意识的流露，越是没有经过头脑说出来的话，往往越是真心话。

3、关于精神文明的话语

(1)、注解：财富可以使房屋华丽，道德可以修养人的身心，心胸宽广身体自然安适舒坦，所以有道德修养的人一定要使自己的意念诚实。

(2)、解读：君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。  

(3)、解读：与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。  

(4)、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

(5)、(解读)　伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

(6)、机智是一种光彩夺目的东西，每个人都赞美它，大多数人都立志得到它，所有的人都怕它，但是几乎没有人爱它，除了他们本身的机智。英国政治家和文学家切斯特菲尔德

(7)、这句话告诫人们养成勤俭节约的美德要从日常生活、穿衣吃饭做起，不要铺张浪费。切莫把日常微小的事物看轻了，从而不知珍惜.要知道每一样东西的背后有多少人的辛勤付出，有多少能源的消耗；桩桩件件来之不易.。

(8)、哪些是精神不健康的人做的事呢？是他工作不稳，事业不顺，没有多少积蓄，就找了女朋友，想去爱一个女人，这样的男人，就是精神不健康的人。

(9)、美德产生自信，自信产生热诚，热诚可以征服世界。

(10)、女人越是轻浮放荡，就越使男人爱得发狂。同这种女人相爱，往往使他们魂销骨酥，不能自拔。但一旦爱上之后，又要求她们对自己忠实。——弗洛伊德

(11)、树立文明新风从我做起的理念。人民群众是创建文明餐桌的主体，文明餐桌创建成果由人民群众共建共享。

(12)、·九十六载风雨路，“感•d恩”征文活动，喊你来投稿啦！

(13)、加强和改进未成年人思想道德建设，让精神文明再放异彩。

(14)、明，一般居住，经济和文化等各个领域。它的含义是，有时同样的文化(文明和文化在考古学和人类学，有一个非常不同的含义)。往往有非常密切的文明与城市的关系。的含义的文明一词本身就存在，“城市化”和“城市”的形成。

(15)、解读：不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

(16)、(解读)　经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

(17)、把泰州建设成为古代文化和现代文明交相辉映的名城。

(18)、是以榜样来牵引队伍前进的，我们相信榜样的力量是无穷的。我们就是要树立出一些榜样来，人人都想做黄继光、人人想立功受奖，这才是我们的优势啊，人人都不讲贡献，那还有啥优势呢？人人都只守规矩，那我们不如去办幼儿园，幼儿园孩子是最守规矩的，但什么都不懂就没有贡献，我们是以贡献为中心来树立榜样的。

(19)、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。清•徐锡麟

(20)、培根《论消费》——不节俭，谁也富不了；节俭的人很少受穷。

4、关于精神文明的名言警句

(1)、心满意足(xīnmǎnyìzú)成语更多义项中文名：心满意足(发音)：xīnmǎnyìzú(解释)：做了某事自己心情很愉悦高兴(出处)：宋·吕祖谦《晋论》分享成语(发音)xīnmǎnyìzú(解释)足：满足、满意。

(2)、广大消费者在饮食消费中要有珍惜食品资源的意识，吃多少点多少，不够再加，不要剩下，注意科学打包，避免浪费

(3)、(解读)　自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。

(4)、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

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(6)、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

(7)、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋•文天祥

(8)、·陕西元素|《白鹿原》播完了，这段秦腔你还记得吗？

(9)、(解读)　只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。

(10)、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

(11)、解读：木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

(12)、(解读)　一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

(13)、解读：别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。

(14)、当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。——海顿

(15)、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

(16)、在未来不长时间里，公司会达到1500亿-2000亿美金的收入。随着管理进步，一个一个的管理问题也在关闭，关闭以后，按流程操作，就不能胡乱作为。我们的一切改革，都是以产粮食为中心，这就是精神文明。有时候不要去对标社会上的说法，各自有理解不同嘛，和我们的理解不一样也是允许的。

(17)、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

(18)、(解读)　哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

(19)、男人要记住，工作永远放在第一位，也只有工作好了，事业顺利了，你才有能力去爱人。这个社会是现实的，你工作不好，事业不顺，就不要想着去爱人，先去爱自己。

(20)、谚云：世上无难事，只畏有心人，有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。任弼时

5、关于精神文明的名言有哪些

(1)、为什么古人说女人心海底针，就是告诫男人，不要试图去窥探女人的内心。爱是彼此给彼此足够自由的空间，才能容纳彼此的爱。

(2)、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

(3)、《治家格言》，又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》是我国古代家教名篇，全文仅五百字，但却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理。开篇即从日常起居方面提出要求：天快亮时便起床，洒水扫地，使居室内外整洁；天黑了就休息，关门上锁，亲自检点家中物品，要勤俭持家，时时想到劳动的艰辛。不仅自己要俭省节约，宴请亲朋好友也不能挥霍浪费。家里日常用的器具要质朴、 洁净，无须贵重。饮食要有节制，精打细算，不要贪求山珍海味。不要营造 豪华房屋，不谋取良田沃土，生活上要保持艰苦朴素。教育子女要有正确合宜的道理和方法，并以身作则，为其树立榜样等多方面来讲述为人处世的道理。

(4)、成功所需要的一切因素都需要靠务实努力来获取：大量有用的知识要靠扎扎实实的学习来获得；克服困难的力量要靠一点一滴的艰苦努力来积淀。——雨果法国出自《大革命》

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